PUBLICACIÓN POR ENRIQUE ALFARO / 25 DE MAYO 2019
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| Virgen de los Reyes “La Inmaculada Concepción” fotografìa de De Cheal 12 – Trabajo propio, CC BY-SA 3.0. |
Las esculturas religiosas tienen por finalidad recordar al personaje que representan y además propagar una enseñanza de fe. Pero si estas logran sobrevivir en el tiempo, llegan a convertirse en un símbolo de identidad. Por ello se puede decir que la identidad de una comunidad religiosa es la obra de arte que más logra impactar en los que asisten a ella.
Cuando una obra trasciende fuera del recinto religioso y llega a impactar en otras regiones se puede decir que su popularidad es efecto exclusivo de esa influencia. Y esto ocurre porque existen causas identificables para que una imagen llegue a ser un símbolo de diferentes lugares, tiempos y generaciones.
Ejemplo de ello es la Inmaculada Concepción. Este es un dogma de fe, que en la República de Guatemala se le ha dado gran importancia. Sigue siendo tan importante que basta emigrar a otros lugares del país para entenderlo.
Este dogma, dentro del catolicismo, afirma que Dios crea a María, madre de Jesús, sin pecado original. Este hecho causaba gran problema, para los teólogos, pues unos estaban a favor y otros en contra. Durante muchos siglos esta disputa teológica logro formar diferentes posturas. Con la declaración del dogma, como verdad
de fe, todos terminaron por aceptarlo y creerlo.
En la historia
En el territorio que comprende actualmente la República de Guatemala, se pueden distinguir varias acciones por la defensa de esta creencia. Primero los votos de 1617, que dan origen al rezado del 8 de diciembre; los juramentos llamados de sangre (las personas decían creer este hecho y dar la vida si era necesario), el más llamativo es el voto y juramento de 1654. También el Hermano Pedro (residente de Antigua Guatemala y canonizado en 2002) fue uno de los que también firmaban y propagaban esta creencia.
Diferentes grupos hicieron votos y juramentos para defender y propagar la devoción a la Virgen sin mancha de pecado. Destaca la Universidad de San Carlos de Borromeo, el Ayuntamiento y otros gremios que la juraban por patrona. También la tradicional quema del diablo es un símbolo de la propagación y defensa del dogma (en la actualidad han intentado eliminar esta costumbre para evitar la contaminación ambiental).
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| Imposiciòn de la Orden del Quetzal a la Virgen de los Reyes, Imágen de Cheal 12 – Trabajo propio, CC BY-SA 3.0. |
En el arte
La influencia de este dogma se ha multiplicado con la hechura de imágenes religiosas que intentan reflejar la devoción del pueblo cristiano a la Virgen María. Esto es notorio en la fabricación de imágenes que intentan copiar a dos esculturas de gran trascendencia: la Inmaculada de Catedral y la de San Francisco. Estas han sido objeto de gran veneración durante muchos, muchos años. Tanto es así que se les han adjudicado leyendas.
A la primera el haberle llamado “Primera Dama de la Nación”, cosa que es muy poco probable se diera en 1857. Dirigirse a la esposa del presidente con ese título es más reciente. A la segunda el haber sido el motivo de la creación de la actual bandera del país, del primitivo himno de Guatemala entre otros.
Es propio por tanto decir que la influencia ejercida en la devoción a la Inmaculada, es causa de creación de nuevas obras de arte, pinturas entre otros. Destaca en Izabal el uso de la imagen de serie, para colocarlo en las diferentes parroquias, como un signo devocional a la patrona. Este tipo de imagen está basado en las pinturas de Murillo, donde se observa a la Virgen con las manos hacia su pecho y la mirada a lo alto. Muy parecido a la Inmaculada Catedralicia.
En conclusión, La Inmaculada es un dogma de fe cristiano, que en Guatemala ha tenido un fuerte auge. El arte continuamente expone obras de este tema y los libros de historia reflejan la necesidad de las personas por plasmar su creencia en las diferentes actividades de la vida diaria. El efecto de luchar por ese dogma es la manifestación de diferentes piezas artísticas. Además de ser una devoción heredada por los misioneros españoles, Guatemala le ha dado su propio matiz en sus tradiciones, arte y cultura.
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| Pintura de la Inmaculada Concepción de Bartolomé Esteban Murillo. |
Fuentes:
